Известнейший тибетский трактат XVIII в. «Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи» вместе с современным комментарием представляет подробное описание путей и ступеней «Гухьясамаджа-тантры» в соответствии с традицией Арья Нагарджуны. Он базируется на непревзойдённых подлинных высказываниях воплощённого Манджушри – ламы Цонкапы – и его учеников. Во многих буддийских тантрах и работах реализовавших учителей Гухьясамаджа почитается как «Высший владыка, Царь всех тантр». Ача-рья Чандракирти в «Сияющем Светильнике» утверждает: «Гухьясамаджа – высший метод, свод сущности всех тантр». Кедуб Ринпоче в «Кратких заметках» пишет: «если посвя-щённый понимает Гухьясамаджу, он понимает все тантры». Его Святейшество Далай-лама XIV также утверждает, что «Гухьясамаджа-тантра» предвосхитила структуру других ануттаратантр и облегчает понимание тантр этого класса».
.
Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи
37,91 $
The most famous Tibetan treatise of the 18th century. “Arya Nagarjuna on the Paths and Stages of Guhyasamaja” together with a modern commentary presents a detailed description of the paths and stages of the “Guhyasamaja Tantra” in accordance with the tradition of Arya Nagarjuna. It is based on the unsurpassed authentic sayings of the incarnate Manjushri – Lama Tsongkhapa – and his disciples. In many Buddhist tantras and the works of realized teachers, Guhyasamaja is revered as the “Supreme Lord, the King of all tantras.” Acharya Chandrakirti in “The Shining Lamp” states: “Guhyasamaja is the highest method, the summation of the essence of all tantras.” Kedub Rinpoche in his Brief Notes writes: “if a initiate understands Guhyasamaja, he understands all tantras.” His Holiness the 14th Dalai Lama also states that the Guhyasamaja Tantra anticipated the structure of other anuttaratantras and makes it easier to understand the tantras of this class.”
.
Additional information
Раздел | Эзотерические знания |
---|---|
Yeah of publication | 2011 |
Lanugage | Russian |
ISBN | 978-5-9902640-1-4 |
Reviews
There are no reviews yet.